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燃的组词和部首
1 、燃的拼音是[ rán ] ，部首是火 ，笔画数为16 。它的近义词有“烧”和“焚 ”，而“笑祥 ”并不是与“燃”相关的词汇 。组词方面 ，“燃烧 ”指的是物质在空气中剧烈氧化 ，消耗燃料并发出光 、热和气体的过程。
2、燃的组词：点燃 、燃料 、燃放、燃点 、助燃 、自燃、沈燃、燃糠 、燃灼 、脐燃、燃眉 、燃爆 、洞燃、燃指 、烬燃 、燃脐、燃火 、点燃 、燃石、引燃 、燃鼎 、燃藜、燔燃、燃灰；燃的拼音：rán；燃的部首：火；有关例句如下：眼睛里燃烧着怒火，似乎能将我们烧个片甲不留 。
3 、燃的部首：火 下面是燃的组词：点燃：（动）①使燃烧 ，点着：～火把|～蜡烛 。②激发人的思想 、希望、情绪等：～希望|～生命。自燃： 在可燃性物质中不用直接火或火花发生的着火 ，通常是由缓慢的氧化过程（如大气氧化或细菌发酵）在不能散热的条件下引起的 。 没有火焰或火花而着火 。
4 、燃组词和拼音和部首如下：拼音：rán。部首：火 。组词：燃眉之急 [rán méi zhī jí]像火烧眉毛那样紧急 。比喻情势非常紧急。煮豆燃萁 [zhǔ dòu rán qí]燃烧豆萁来煮豆子。比喻手足相残 。［近］同室操戈 。点燃 [diǎn rán]（动）①使燃烧，点着：～火把|～蜡烛。［反］熄灭 。
难行能行的虚云老和尚
虚老是独生子 ，三叔很早就往生 ，没有儿子，所以就成为「一支两不绝」的继承人 。按照当时的风俗，可以娶两个太太 ，一个是父母的媳妇 ，一个是叔父的媳妇。使两支都有后代，可以延续香烟 。这是一举两得的事 ，一般人求之不得 ，可是虚老认为是苦恼事 。为传宗接代的使命，奉父叔之命 ，在十八岁时 ，和田氏及谭氏二女，同时举行结婚仪式。
僧俗关系的重构：通过共同应对饥荒危机 ，虚云老和尚打破了军民 、僧俗之间的隔阂 ，建立了以信仰为核心的互助共同体 。这种实践为动荡社会中的宗教团体提供了生存与发展的范式 。对后世的影响：该事件强化了虚云老和尚在近代佛教复兴中的领袖地位，其“难行能行 ”的精神成为后世僧众效仿的典范。
虚云老和尚以一生行持诠释佛法真谛 ，此枯梅开莲之瑞相 ，恰是其“以德化人、以行证道”的生动写照 。
一难 、生为肉球：虚云老和尚出生时为一肉球，母大骇，以为今后无生子之望 ，后被卖药老头子破开 ，现一肥胖男婴，母喜出望外 。二难 、饥寒雪掩：老和尚离家至福州鼓山涌泉寺礼常开老人披剃 ，后四十三岁发愿三步一拜朝礼五台山 ，途中遇大雪，无路可行 ，幸得乞丐救助。
这是老和尚的第二难。 三难痢疾待毙 清光绪十年（岁次甲申四十五岁）正月初二日老和尚由洪福寺起拜香 ，抵怀庆府，城内小南海不许挂单留宿 ，不得已出城外宿路边 。是夜腹痛极剧烈 ，初四早继续拜行，晚发冷病 。初五起痢疾 ，每日仍勉强拜行。
事件背景：光绪二十一年乙未（1895 年） ，虚云老和尚五十六岁 。扬州高旻寺住持月朗到九华，称当年高旻寺有朱施主法事，连旧日四七 ，共打十二个七 ，赤山法忍老人已回寺，仰请诸位护持常住 ，都请回山 。临近法事期 ，众人推举虚云老和尚先下山。
我看破红尘了,想遁入空门,哪里有清静的寺庙,大家给介绍一下
欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开） 、体检证明到你认为有缘的寺院 ，有认识人和介绍人更好 。要做的事情：背诵五堂功课 、学习沙弥律仪、学佛教基础知识 。
北方首选河北赵县柏林禅寺 ，南方首选福建省福鼎市资国寺。佛教发源于古印度，随后传向世界 ，分为汉传佛教（以汉地为主） 、藏传佛教（以藏地为主）和南传佛教（以东南亚为主）三大流域 ，他们之间的区别类似于一所大学的三大学区 。
有啊 。湖南娄底市冷水江市大乘山望云寺现在只有一个女尼，欢迎施主清修。望云寺在大乘山顶 ，距离山下20里路 ，没有马路，只能步行， 是修行的好地方 。
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希望本篇文章《燃指香烟（燃烟的意思）》能对你有所帮助！
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