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三十六种饿鬼
1 、迦婆离（镬身饿鬼）：身置镬中，镬中不息熊熊烈火 ，焚烧其身。前世受人雇佣 ，做杀生之业，或贪占别人寄存的物品者 ，死后受此恶报 。苏支目佉（针口饿鬼）：咽喉细如针尖 ，腹大如山，滴水难进 ，常受饥渴 ，并受寒热 、蚊叮、热病等苦 。生前雇人杀生，及妇人诳夫惜财而不布施者，死后受此恶报 ，报尽生为遮吒迦鸟 ，唯食雨水，常扒宽不得饱。
2 、大力神通鬼（牟利提） 。生于深山海诸 ，神力自在 ，常受诸乐，只是有无量苦恼饿鬼围绕左右 。生前非法取财 ，为图私利 ，以不净心布施（贿赂等），故受此报。若报尽生人 ，于饥荒之世为国王大臣 。 1炽燃鬼（阇婆利） 。火从身出 ，号叫奔走。
3 、镬身饿鬼，又称镬汤鬼。常下油锅或开水中煮 ，因前生曾以杀生为生 ，包括刽子手和屠夫之类，或有的是因生前有人托他寄存财物，他见财起意 ，拒不归还者 。 针口饿鬼 ，又称针口臭鬼 。咽喉食道如针尖一样细小，别说吃饭 ，连咽一滴水也不能通过 ，因前生雇凶杀人所致。
中国神话鬼的等级
鬼王：鬼王是百鬼之首，凶恶且喜好杀戮 ，常在夜间害人 。其手下皆是厉鬼 ，生前多为盗贼或重刑犯，死后因地府不收而自立为王 。 鬼皇：鬼皇是地府中地区的管理者 ，负责地府的各个区域 ，本身又受阎王管理。鬼皇生前通常是功绩显赫的皇帝，死后被阎王和拆任命管理地府 。 鬼帝：鬼帝与鬼皇相似 ，都是死后在地府中任职的鬼 。
在中国宗教和神话传说中 ，鬼的等级划分颇为复杂。以下是对鬼的六个主要等级的描述，及其来源和含义 。 厉鬼：这类鬼魂通常凶恶，喜欢伤害他人 。它们是由那些含冤而亡的人的怨气所化。在文学作品中 ，如韩愈的《柳州罗池庙碑》和老舍的《四世同堂》 ，都有对厉鬼的提及 。
无食鬼：生前嫉妒陷害，死后变成吃水汽的鬼 ，来生短命 。 食粪鬼：生前给僧人脏食 ，死后变成吃粪便的鬼，来生低贱。 食吐鬼：生前欺骗丈夫儿子 ，死后变成吃人呕吐物的女鬼 ，来生为乞丐。 针口鬼：生前雇人杀人，死后变成吃瘴气的鬼 ，来生多灾 。
在宗教中 ，鬼被分为六个等级，每一个等级的鬼都不相同 ，它们的由来也不相同 。 鬼的六个等级 厉鬼 这是一种非常凶恶的鬼 ，它们经常到处害人，怨灵极深，它们是由哪些含不白之冤而自杀或者被别人谋害致死之人的怨气幻化所致的鬼 ，曾经在韩愈的《柳州罗池庙碑》 ，老舍的《四世同堂》等提到过。
“可怜之人,必有可恨之处 ”如何理解?佛经里的三恶道众生是极可怜之人...
“可怜之人，必有可恨之处” ，指的是果报——可怜；而因是——可恨的行为；而不是说我们要恨那些可怜之人 。
大智若愚 大智若愚在生活中不处处显示自己的聪明 ，做人低调，做人原则是厚积薄发宁静致远 ，注重自身修为、层次和素质的提高 。可怜之人必有可恨之处 这句话让人有深刻体味。看到可怜的人 ，我们到底是要怪肇事者、当事人还是怨这个社会？见义勇为反而成了死不足惜，让好心人变得心寒 。
六道分三善道 ，三恶道 ，三善道是：天道，人道 ，修罗道 ，三恶道是：地狱，饿鬼，畜牲 。长久以来 ，我们的神识（灵魂） ，就是在这六道之中，反复轮回。轮回中 ，善人投生三善道 ，去感受快乐幸福，恶人投生三恶道 ，去领受长久的痛苦与折磨 。所以 ，古话说，人善人欺天不欺 ，善人必有善报 。
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