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“谁人更扫黄金台 ”的出处是哪里
1 、“谁人更扫黄金台 ”出自唐代李白的《行路难三首》 。“谁人更扫黄金台”全诗《行路难三首》唐代 李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱 。停杯投箸不能食 ，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川 ，将登太行雪满山 。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边 。行路难！行路难！多歧路 ，今安在？长风破浪会有时 ，直挂云帆济沧海。大道如青天，我独不得出 。
2 、“昭王白骨萦蔓草 ，谁人更扫黄金台”的意思是：燕昭王早已死去 ，他的坟墓已生满了荒草，没有人再洒扫黄金台了，实际上是表明诗人对唐玄宗的失望 。出处：该句出自唐代诗人李白的《行路难三首》。原文翻译： 大道虽宽广如青天 ，唯独我不能走出。
3、昭王白骨萦蔓草 ，谁人更扫黄金台？ 出自唐代李白的《行路难三首》 。《行路难》创作背景：唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏入京 ，担任翰林供奉 。可是入京后 ，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤 ，两年后被“赐金放还 ” ，变相撵出了长安。
谁能解释下“我生不为逐鹿来,都门懒筑黄金台”的意思?
“我生不为逐鹿来，都门懒筑黄金台 ”的意思是我就不是逐鹿中原的材料 ，所以也不懒得筑造黄金台招揽人才 。《七杀诗》张献忠：天生万物以养人 ，世人犹怨天不仁 。不知蝗蠹遍天下，苦尽苍生尽王臣。人之生矣有贵贱 ，贵人长为天恩眷 。人生富贵总由天 ，草民之穷由天谴 。忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。翻天覆地从今始，杀人何须惜手劳 。
大西王曰杀杀杀！我生不为逐鹿来 。都门懒筑黄金台 ， 状元百官都如狗。总是刀下觳觫材 ，传令麾下四王子 。破城不须封刀匕，山头代天树此碑 。逆天之人立死跪亦死！全文翻译：天创造万物来养活人 ，人却还怨恨苍天不仁慈。不知道蝗虫害虫散布天下 ，让苍生百姓受尽苦难都是王侯将臣。
这句话的意思就是不计名利不争权力！一生只为安心 、省心 、修心，不与世人争权利 ，不求黄金进家门 。供参考 。
《七杀诗》【作者】张献忠 【朝代】明朝 【原文】天生万物以养民 ，民无一善可报天。杀杀杀杀杀杀杀！不忠之人曰可杀！不孝之人曰可杀！不仁之人曰可杀！不义之人曰可杀！不礼不智不信人 。大西王曰杀杀杀！我生不为逐鹿来 。都门懒筑黄金台， 状元百官都如狗。
黄金台黄金台简介
《黄金台》是一部十分优秀的古风架空小说 。它以其独特的剧情、鲜明的角色塑造、细腻的情感表达以及深刻的立意赢得了众多读者的喜爱与追捧 。
简介：《黄金台》是一部古风朝堂背景下的另类先婚后爱小说 ，由苍梧宾白创作 ，并在晋江独家首发，现已完结。小说讲述了恶名昭彰的朝廷鹰犬权臣攻与威名赫赫的社稷栋梁将军受之间 ，由最初的互相敌视到被迫成婚 ，再到最终相知相爱的故事 。
黄金台是由战国时期燕昭王所筑，亦称招贤台，主要是为了尊师郭隗并招揽天下贤士 。以下是关于黄金台的详细介绍：由来 黄金台是战国时期燕昭王为了招揽天下贤士而筑的高台。燕昭王尊师郭隗 ，特筑此台以示敬重 ，并以此作为招贤纳士的象征 。
黄金台主要讲的是招贤纳士的故事 。公元前311年，燕昭王即位。郭隗给燕昭王讲了一个购买千里马的故事 ，又对燕昭王说：“大王要是真心想得人才 ，也要像买千里马的国君那样，让天下人知道你是真心求贤。你可以先从我开始 ，人们看到像我这样的人都能得到重用 ，比我更有才能的人就会来投奔你 。
内容简介：《黄金台》是一部由苍梧宾白所著的古代言情小说，讲述了恶名昭彰的权臣攻傅深与威名赫赫的将军受严宵寒之间 ，从死对头到互宠伴侣的传奇故事 。故事开篇 ，傅深作为朝廷的鹰犬，以其狡猾狠辣的手段和冷酷无情的性格 ，在朝中恶名远扬。
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评论列表（4条）
我是好客家的签约作者“admin”！
希望本篇文章《不为黄金台（不为金鳞设是什么意思）》能对你有所帮助！
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