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- 1、写茶道的文言文
写茶道的文言文
茶事结束后 ,李季卿让奴仆拿出三十文钱,说是酬答煎茶博士的 。陆鸿渐游历长江一带,与名流一向交好 ,受到这次讥笑后感觉羞愧,又写了一篇《毁茶论》。常伯熊喝茶过度,就患了风气病 ,晚年也不鼓励人多喝茶。 吴国皇帝孙晧每次宴请群臣,都强近他们喝醉 。韦昭酒量不大,孙晧暗中让用茶代酒。
茶道的文言文 普洱养心,心宽广而气滂沱;陈茶养性 ,性宁静则无尘。夫其涤烦疗渴 。换骨轻身。茶荈之利。其功若神。则有渠江薄片 。西山白露。云垂绿脚。香浮碧乳 。挹此霜华。却兹烦暑。清文既傅于读杜育 。精思亦闻于陆羽。若夫撷此皋卢。烹兹苦茶 。桐君之录尤重。仙人之掌难逾。
雅俗共赏:茶文化的双重魅力语言与表达的平衡《大观茶论》原文为文言文,今译本通过图文结合(如博物馆典藏书法 、画作、实物照片)降低阅读门槛,使普通读者能理解宋徽宗的茶道思想 。这种“古文今译 ”的方式 ,体现了雅俗共赏的传播理念。
原文:茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺;其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之。译文:茶 ,是我国南方的优良树木 。它高一尺 、二尺,有的甚至高达几十尺,在巴山、峡川一带 ,有树杆粗到两人合抱的,要将树枝砍下来,才能采摘到芽叶。
《荈赋》是晋代杜育的赋作。此赋所涉及到的范围包括自茶树生长至茶叶饮用的全部过程 。
模仿爱莲说写一篇关于爱茶说的文言文 亦瀹茶而非煎茶。 余少好攻杂艺 ,而性尤嗜茶,每阅《茶经》,未尝不三复求之,久之若有所悟。时正伺先君于维扬 ,因精茶所集也,乃购茶具依法煎之,然后知古人煎茶 ,为得茶之正味,后人之瀹茗,何异带皮食哀家梨者乎 。 闲居多暇 ,撰为一编,用贻同嗜。

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